|
|||||||
| سلامٌ عليك يارسول الله ( أشهد أنك قد بلغت الرسالة وأديت الأمانة ) قسم الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم - أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله. |
|
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#2 | |
|
( لاحول ولاقوة الا بالله)
![]() مقالات المدونة: 600
|
وعن سهل بن سعد - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: العجلة من الشيطان أخرجه الترمذي وقال حسن. الحديث اختصره المصنف -رحمه الله- والمصنف في هذا الكتاب مولع بالاختصار، ولهذا هذا أحد ما امتاز به وإن كان قد يكون فيه نوع استدراك خاصة اختصار الشيء، ولهذا الحديث: الأناة من الله والعجلة من الشيطان لكن اختصره قال: "العجلة من الشيطان" لأنه ساقه في مساوئ الأخلاق فاختصره، وعلى كل حال الحديث ضعيف من رجل يقال له: عبد المهيمن بن سهل وهو ضعيف، بن سهل بن سعد الساعدي أبو العباس، وهو ضعيف وله أخ ثاني يقال له: أبي ضعيف أيضا، قد روى له البخاري، متابع -رحمه الله-. لكن العجلة، في الغالب مذمومة، وجاءت مذمومة في القرآن: وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى وقوله سبحانه وتعالى: خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ وقد تأتي على سبيل المدح في قوله تعالى: وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى في قول موسى -عليه الصلاة والسلام- لأنه عجل، وقد مدحه الله في هذا المقام، لكنها تأتي مذمومة في الغالب، وهي إذا مدحت تكون في الحال الذي يترتب عليه ترك أمر هو حسن، ولهذا تذم في الغالب، كما قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول: قد دعوت، قد دعوت، فلم أر يستجب لي. ومن الحديث الصحيح أيضا أن +النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: وددنا أن موسى صبر وفي لفظ: "لو صبر لرأى العجب" لكنه عجل، عجل، والعجلة: هو استعجال الشيء قبل وقته، والتواني والتأخر هو تفويته بعد وقته، والسنة المبادرة لا استعجال ولا تواني، والمبادرة هي الوسط، فلا يفوت، كما قيل: وعاجز الرأي مضياع لفرصتـه حتى إذا فات أمر عاتب القـدرا فلا يفوت بمعنى يتأخر ولا يستعجل، والاستعجال: طلب الشيء قبل وقته، بمثابة من يستعجل الثمرة - كما يقول ابن القيم رحمه الله - قبل وقتها، أما المتواني بمثابة من يتركها، من يترك الفرصة، حتى تفوت، وأمور الشرع وسط في مثل هذا، بمعنى أنه إذا كان وقتها فإنه يجتهد في تحصيلها، ولهذا أمر النبي -عليه السلام- بعدم الاستعجال في وقت تحصيل الفرصة، بعدم الاستعجال بتركها، يعني عندنا فرق بين الاستعجال في تركها، وبين الاستعجال في استدراكها، فالاستعجال في طلبها منهي؛ خلاف المشروع؛ لأنه طلب لها قبل وقتها كمثل من يستعجل ويبادر بالتبكير حتى يصلي قبل الوقت، لكنه إذا حصل وقت الفرصة فلا يستعجل فيها بل عليه أن يتأنى، ولهذا أيضا يقول -عليه الصلاة والسلام- فيما إذا حضر طعام أحدكم فلا يعجل عنه إذا قدم طعام أحدكم فلا يعجل، بمعنى: أنه يأكل حاجته ولا يعجل؛ لأن العجلة هنا يعني: ولا يعجل إلى الصلاة فلا يعجل إلى الصلاة، فنهى عن العجلة، وأمر بالاطمئنان فلهذا كانت على هذه الصفة ربما كانت طيشا بخلاف التأني والمبادرة إلى الفرصة قبل فواتها، نعم. ![]() ![]() مَنْ كانَ مِنْ أهلِ الحَديثِ فإنهُ ... ذو نـَضرةٍ في وَجههِ نورٌ سَطَعْ إنَّ النبيَّ دَعا بنضرةِ وَجهِ مََنْ ... أدَّى الحَديثَ كَما تحَمَّلَ واستَمَعْ حياكم الله جميعا أيها الأخوة و الأخوات الإيجابيون و الإيجابيات أمل المستقبل ونهضة الأمة وروح الخير والإيجابية ![]() الله يجزاكم الجنّة . وبارك الله في جهودكم مشاركه في قمة الروعة .. مرحبا بكم بقسم الاسلاميات نرجوا دوام التواجد لتميزكم فموضوعاتكم هادفه دائما الله يرفع قدركم ويبارك فيكم ... بنك المعلومات الاسلاميه فى سؤال وجواب في الثقافه الاسلامية ارجو المشاركه باضافات أخرى للفائده
شرح رائع لااحدث برامج فك الضغط بالصور الرجولة بين المظهر والمضمون اخى المسلم تعلم لاتعلم وتعمل به !!!!! اسطوانة المصحف المعلم بصوت الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي !!!!! !!!!! حصري وتحدي أكثر من 130 برنامج 2009 مع الكراكات والسيريالات !!!!! التعديل الأخير تم بواسطة egy950 ; 24/03/2010 الساعة 06:41 PM |
|
|
|
|
#3 | |
|
(( سيد الشخصيات ))
![]()
|
من تعاظم في نفسه واختال في مشيته جزاك الله خيرا وجعلها الله في ميزان حسناتك دمت بخير تقنية متطورة
ابني يقول الفاظ بذيئه فما الحل درس احتراف الصور والتواقيع الرياضية كلمات رائعة والاروع أن تقرأها.. كاريكاتير باب الحاره التعديل الأخير تم بواسطة egy950 ; 24/03/2010 الساعة 06:45 PM |
|
|
|
|
#4 | |
|
( لاحول ولاقوة الا بالله)
![]() مقالات المدونة: 600
|
طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وعن أنس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس أخرجه البزار بإسناد حسن. وهذا مما وقع للحافظ -رحمه الله- ويقع له بعض الأوهام في بعض الحكم، ولهذا قوله بإسناد حسن، هذا فيه نظر. الصواب أن الحديث لا يصح بل هو ضعيف أو ضعيف جدا، وهو من طريق رجل يقال له الوليد بن المهلب وهو ضعيف أو ضعيف جدا، ولهذا هذا الخبر بهذا الطريق لا يصح، وقوله إخراجه بإسناد حسن، إما أنه إن كان قلد غيره، أو أنه -رحمه الله- وقت تصنيفه كان غفل عنه أو لم يستحضر حاله، فكان يملي من حفظه كما هو الظاهر من صنيعه في هذا الكتاب، رحمه الله. كذلك من طريق رجل آخر أيضا وهو النضر بن محرز، فالحديث لا يصح بهذا، لكن معناه صحيح، وذلك أن الواجب على الإنسان أن ينشغل بعيوبه عن عيوب غيره، حتى يصلح على حاله، لكن ليس معنى ذلك أنه لا ينكر منكرا، لأنه قد يوهم من عمومه أن الإنسان لا ينكر على غيره عيبا إذا كان فيه عيب، فيصلح نفسه أولا ثم يصلح غيره، لا، ليس هذا مراده، قال "عن عيوب الناس" كأن هذا، والله أعلم، العيوب التي ربما قد تكون من الأمور التي لا تُستنكر من جهة الشرع لكن يستعيبها الناس بينهم فيتكلمون بها، أو أنه يتكلم، شغله الكلام، مجرد كلام، فلان يقول كذا وفلان يفعل كذا، وهو في الحقيقة لا ينكر، وهذا أوجه ما يحمل عليه هذا الحديث. ولهذا قال: "من شغله عيبه عن عيوب الناس" لأن الذي لا يشغله عيبه عن عيوب الناس يتكلم، فلان كذا وفلان فعل كذا، وفلان قال كذا، وهذا مع أنه أمرٌ محرم قد يؤدي إلى نميمة وقد يؤدي إلى غيبة، أو هو نميمة أو غيبة، ومثل هذا فيه وعيد، لكن من نظر إلى نفسه وعيوب نفسه وشغلته عيوب نفسه، والتفت إلى معائبها، وإلى تقصيره وإلى ما يقع فيه من الذنوب، إذ ذنوبه كثيرة، فإنه ينشغل، عن التكلم في الناس، بل تكون همته في دعوة الناس، وفي نصح الناس، لا تصيد المعايب، لا يتصيد، بل يكون قصده النصح، ولو كان فيه قصور، وعلى هذا يكون سعى في إصلاح نفسه، وإصلاح غيره. وفي حديث سهل بن سعد بين -عليه الصلاة والسلام- قال: إياكم ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا رواه أحمد وغيره، وفي حديث عائشة -رضي الله عنها-: إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا حديث سهل: إياكم ومحقرات الذنوب فإن مثل محقرات الذنوب كقوم نزلوا منزلا فأرادوا أن يصنعوا طعامهم، فجاء ذا بعود وذا بعود حتى تم حطب كثير فأشعلوا نارا، ثم صنعوا نضيجهم بهذه الأعواد التي اجتمعت، هكذا مثل الذنوب تجتمع عليه حتى تهلكه ولهذا إذا نظر إلى عيوبه، من الأمور التي يقع فيها من الصغائر لوجد فيها شغلا عن غيره، كأن يسعى في إصلاح نفسه ويكون نظره إلى غيره جهة النصح بالدعوة والإرشاد والتوجيه، نعم. جزاك الله خيرا
وجعلها الله في ميزان حسناتك دمت بخير ![]() ![]() ![]() بارك الله فيكم جزاكم الله خيرا تقبـــلوا تحياإآأإآتــــي ![]() من الأذكار اليومية: رضيت بالله رباً ، وبالإسلام ديناً ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً..(ثلاث مرات) ![]() ![]() ![]() اخى الغالى الدكتور حسن سعدت بانواركم المتلائلئه و مسك كلماتكم فانتم دائما ذو روائح عطرة تفوح وتملاء جنبات الوليد بن طلال حفظه الله منتدانا الغالى ..فلكم كل التقديرواقول لك رسالتى فى يوم المذيد يارسالة الجمعة انثرى اليوم عبيرا من زهور بلغى احبتى منى سلاما وذكريهم بالصلاة على الرسول واخبريهم ان فى سورة الكهف نور ونبئيهم بساعة القبول عسى ان يشملنا الدعاء نحن واصحاب القبور فنحظى بالاستجابة من رب غفور جزاكم الله خيرا وجعلها لكم في ميزان حسناتكم اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك ![]() ![]() ![]() لتميزكم الدائم اهديكم هديه رائعه لتحميل المكتبة الشاملة الإصدار الثالث http://www.shamela.ws/downloads/e-shamela.rar يشرفنى زيارة هذا الموضوع (المكتبة الشاملة ......)(المكتبة الشاملة ......)(المكتبة الشاملة ......)(المكتبة الشاملة ......)(المكتبة الشاملة ......)(المكتبة الشاملة ......)http://www.qwled.com/vb/t121293.html#post1520008 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() الحسن البصري
جميع فئات الدايو فى مصر واليكم التقرير اذكار الصلاة للصوت الشجى الجميل صلاح الهاشم على اسطوانة !!! *** اكبر مكتبة للأنتي فيرس و حماية الموبيل في العالم لأغلب الموبيلات على 15 سيرفر - روعة *** !!! فلاش عن ( حجابك ) التعديل الأخير تم بواسطة egy950 ; 24/03/2010 الساعة 06:47 PM |
|
|
|
|
#5 | |
|
( لاحول ولاقوة الا بالله)
![]() مقالات المدونة: 600
|
صور متنوعه اكتر من خياليه ...
!!! **** النسخة العربية **** Windows XP Professional SP3 Arabic !!! !!!!!!!!! صورة الرسول صلى الله عليه وسلم .. سبحان الخالق !!!!!!!!!!! !!!!!!!! منزل رائع وراقى جدا جدا جدا...يهيئلك قصر الاحلام !!!!!! ما أروع أن يكون القلب بجمال مشاعره التعديل الأخير تم بواسطة egy950 ; 24/03/2010 الساعة 06:50 PM |
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| موسوعة, المحمديه, الله, الاحاديث, الانوار, النبويه, صلى, عليه, واله, وسلم, وصيته |
جديد منتدى سلامٌ عليك يارسول الله ( أشهد أنك قد بلغت الرسالة وأديت الأمانة )
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| !!!!! ::: لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله ::: !!!!! | egy950 | اسلاميات - الإسلام اليوم - طريق الاسلام - مواضيع اسلاميه | 13 | 10/10/2010 01:43 AM |
| قصة أصحاب السبت | إحـتِـوٍآءْ ≈ | اسلاميات - الإسلام اليوم - طريق الاسلام - مواضيع اسلاميه | 1 | 12/04/2010 07:55 AM |
| الرسول صلى الله عليه وسلم كأنكـ تراه | وصال12 | سلامٌ عليك يارسول الله ( أشهد أنك قد بلغت الرسالة وأديت الأمانة ) | 7 | 16/12/2008 11:21 PM |
| فصل الخطاب في بيان عقيدة الشيخ محمد بن عبدالوهاب.. | الهنــــوف | منتدى المواضيع المكررة | 9 | 08/12/2008 12:21 AM |
| السيـــرة النبوية 3 | الدكتور حسن | سلامٌ عليك يارسول الله ( أشهد أنك قد بلغت الرسالة وأديت الأمانة ) | 14 | 14/10/2008 03:55 PM |