اناشيد اسلاميه - اناشيد اطفال - اناشيد حزينه - محاضرات اسلاميه - يوتيوب اناشيد - يوتيوب اسلامي اناشيد اسلاميه - اناشيد اطفال - اناشيد حزينه - محاضرات اسلاميه - يوتيوب اناشيد - يوتيوب اسلامي مرئيات اسلامية , اناشيد اسلامية , فيديو اسلامي صوت وصورة

الرقية الشرعية

egy950 
افتراضي الرقية الشرعية

بسم الـله الرحمن الرحيم
السـلام عليكم و رحمة الله وبركاته
جزاااكم الله خيرااا..وكفاااكم الله شرااا..وزااادكم برااا


الرقية الشرعية













تعريف الرقـية:


يفيد لسان العرب بأن أرقاه تعني تهدئة الإنسان لذا فإن الرقية هي التعويذة أو الحماية. وتقول: اسْتَرْقَـيْتُه فرقَانـي رُقْـية، فهو راقٍ، ورجل رَقَّاءٌ: صاحبُ رُقًـى. يقال: رَقَـى الراقـي رُقْـيةً و رُقـيّاً إِذا عَوَّذَ ونفث فـي عُوذَتِه، قال ابن الأَثـير: الرُّقْـية العُوذة التـي يُرْقـى بها صاحبُ الآفةِ كالـحُمَّى والصَّرَع وغير ذلك من الآفات.
يقول الله سبحانه وتعالى:﴿كَلاّ إِذَا بَلَغَتِ التّرَاقِيوَقِيلَ مَنْ رَاقٍ[ القيامة:27].
وفي سنن ابن ماجة عَنْ أَبِي خزَامَةَ قَال:َ ﴿سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَأَيْتَ أَدْوِيَةً نَتَدَاوَى بِهَا وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا وَتُقًى نَتَّقِيهَا هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ هِيَ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ.
وفي صحيح مسلم عَنْ جَابِرٍ قَالَ:﴿نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرُّقَى فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى قَالَ فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ فَقَالَ مَا أَرَى بَأْسًا مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ.
وعند مسلم عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ يَقُول: ﴿رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لآلِ حَزْمٍ فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ وَقَالَ لأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً تُصِيبُهُمُ الْحَاجَةُ قَالَتْ لا وَلَكِنِ الْعَيْنُ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ قَالَ ارْقِيهِمْ قَالَتْ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ارْقِيهِمْ.
وفي سنن الترمذي عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَال:َ ﴿شَهِدْتُ خَيْبَرَ مَعَ سَادَتِي فَكَلَّمُوا فِيَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلموَكَلَّمُوهُ أَنِّي مَمْلُوكٌ قَالَ فَأَمَرَ بِي فَقُلِّدْتُ السَّيْفَ فَإِذَا أَنَا أَجُرُّهُ فَأَمَرَ لِي بِشَيْءٍ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ وَعَرَضْتُ عَلَيْهِ رُقْيَةً كُنْتُ أَرْقِي بِهَا الْمَجَانِينَ فَأَمَرَنِي بِطَرْحِ بَعْضِهَا وَحَبْسِ بَعْضِهَا.

شروط الرقـية:
يقول ابن حجر العسقلاني: يتخلص من كلام أهل العلم أن الرقية تكون مشروعة إذا تحقق فيها ثلاثة شروط و هي:
1- أن لا يكون فيها شرك ولا محرم.
2- أن تكون بالعربية أو ما يفقه معناه.
3- أن لا يعتقد كونها مؤثرة بذاتها بل بإذن الله تعالى.

حكم الرقـية:
يقول الأسيوطي وأجمع العلماء على جواز الرقية عند اجتماع ثلاث شروط:
1- أن لا يكون فيها شرك ولا محرم
2- أن يكون بكلام الله أو بأسمائه وصفاته وبلسان عربي وبما يفقه معناه.
3- أن يعتقد بأن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى.
تأثير الرقية في المرقي:

يقول ابن القيم في الزاد: تعتمد الرقية على أمرين، أمر من عند المعالج وأمر من جهة المصروع فالذي من جهة المصروع يكون بقوة نفسه وصدق توجهه إلى فاطر هذه الأرواح وبادئها والتعوذ الصحيح الذي تواطأ عليه القلب واللسان. والثاني من جهة المعالج بان يكون فيه هذان الأمران أيضا حتى أن بعض المعالجين من يكتفي بقوله "اخرج منه" أو يقول "بسم الله" أو يقول "لاحول ولا قوة إلا بالله"ونبينا محمد صلى الله عليه و سلم كان يقول: ﴿أخرج عدو الله أنا رسول الله.
ويقول في الطب النبوي: ومن انفع علاجات السحر الأدوية الإلهية، بل هي أدويته النافعة بالذات، فانه من تأثيرات الأرواح الخبيثة السفلية، ودفع تأثيرها يكون بما يعارضها ويقاومها من الأذكار والآيات والدعوات التي تبطل فعلها وتأثيرها، وكلما كانت أقوى وأشد، كانت أبلغ في النشرة، وذلك بمنزلة التقاء جيشين مع كل واحد منهما عدته وسلاحه، فأيهما غلب الآخر، قهره وكان الحكم له، فالقلب إذا كان ممتلئا من الله مغمورا بذكره، وله من التوجهات والدعوات والأذكار والتعوذات ورد لا يخل به يطابق فيه قلبه لسانه، كان هذا أعظم الأسباب التي تمنع إصابة السحر له، ومن أعظم العلاجات له بعد ما يصيبه.
ومن أهم الأمور التي تساعد على تأثير الرقية في المرقي هي تقبل المريض للراقي، فلو أنك أجبرت المريض على الذهاب إلى الراقي الفلاني ويكره الذهاب إليه فإنه في الغالب لا يستفيد منه، فإذا فقد المريض الثقة والارتياح والانشراح للمعالج الذي يعالجه فإن ذلك يفقد الرقية كل أثر، بل قد يشعر المريض بزيادة المرض، ولو أنه كان في قرارة نفس المريض أنه لن يستفيد ولن يتأثر من رقية الراقي الفلاني فإنه سوف لن يتأثر ولن يستفيد في الغالب، بعكس من يذهب إلى الراقي وهو منشرح الصدر مقبلا على الراقي، معتقدا بأنه سوف ينتفع من رقيته بإذن الله تعالى.
أقسام الرقية:
* الرقية الشرعية:
وهي ما ثبت عنه صلى الله عليه و سلم في كتب الصحاح من أبواب الاستشفاء والأدعية النبوية روى الإمام مسلم في صحيحه عن عوف ابن مالك الأشجعي قال: ﴿كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا يا رسول الله كيف ترى في ذلك؟ فقال: اعرضوا علي رقاكم، لا بأس في الرقى ما لم يكن فيه شرك.
* الرقية البدعية:
هي كل ما أضيف إلى الرقية الشرعية من تمتمات وتعاويذ يعمل بها المشعوذون والسحرة لا توافق منهج الرسول صلى الله عليه وسلم ولم ترد بنص شرعي وكل هذا يدخل في البدع ﴿ومن أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد كما اخبر المصطفى صلى الله عليه و سلم.
* الرقية الشركية:
هذا النوع مناف للشرع حيث تتم بالاستعانة والاستغاثة بغير الله وقد وصفها الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم بأنها من الشرك، قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: ﴿كان مما حفظنا عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الرقى والتمائم والتولة من الشركرواه الحاكم. كذلك الذي يعتقد أن الرقية مؤثرة ونافعة بذاتها (لا بقدرة الله) فيعتمد عليها اعتمادا كليا فضلا عن الذين يستعينون بالجن المسلم حسب زعمهم والتبرك بمن في القبور وسؤالهم وطلب المدد منهم والتقرب إليهم بالذبائح.
وإن من له اطلاع وتعامل بالرقية الشرعية يدرك فضائلها وفوائدها فكم من حالات الشلل والأمراض العضوية والسرطانية والاكتئاب والأمراض النفسية عولجت بفضل الله عز وجل بالرقية والتي ما كانت في حقيقتها إلا علامات تدل على أمراض روحية ونفسية فلما زال العارض النفسي وعولج الأذى الروحي شفيت الأمراض الجسدية فالحمد لله على ما تفضل به وأنعم. والله أعلم.


الرقية الشرعية
قال أبن القيم رحمه الله
أربعة أشياء تمرض الجسم
الكلام الكثير . النوم الكثير. والأكل الكثير .والجماع الكثير
وأربعة أشياء تهدم البدن
الهم . الحزن . الجوع . السهر
وأربعة تيبس الوجه وتذهب ماء الوجه وبهجته
الكذب . الوقاحة . كثرة السؤال عن غير علم . كثرة الفجور
أربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته
التقوى . الوفاء . الكرم . المروءة
وأربعة تجلب الرزق
قيام الليل . وكثرة الاستغفار بالأسحار . تعاهد الصدقة . والذكر أول النهار وأخره
وأربعة تمنع الرزق
نومه الصحبة . وقلة الصلاة . الكسل . الخيانة

هل ما نحن فيه أزمة أخلاق ام هي اخلاق الأزمة ؟؟؟
الرقية الشرعيةالرقية الشرعيةالرقية الشرعية
لن تهزم أمة نصرها الله ولن تركع أمة قائدها محمدا
الرقية الشرعية

الرقية الشرعية



egy950 
Thumbs up رد: الرقية الشرعية

بسم الـله الرحمن الرحيم
السـلام عليكم و رحمة الله وبركاته
جزاااكم الله خيرااا..وكفاااكم الله شرااا..وزااادكم برااا

.:: الرقيــــة الشرعيـَّـــــــة ::.

الرقيه الشرعيه للشيخ محمد جبريل


تعريف:

الرقية هي العـوذة، وهي الوقاية.
--------------------------------------------------------------------------------

شـروط الرقيـة:

الرقى تكون مشروعة إذا تحقق فيها ثلاثة شروط:

أن لا يكون فيها شرك ولا معصية.
أن تكون بلغة يفقه معناها.
أن لا يعتقد كونها مؤثرة بذاتها بل بإذن الله تعالى.
--------------------------------------------------------------------------------

صفة الرقية:

أن يقرأ الراقي على محل الألم ، أو على يديه للمسح بهما ، أو في ماء ونحوه، وينفث إثر القراءة نفثا خاليا من البٌزاق، وإنما هو نفس معه بلل من الريق.
--------------------------------------------------------------------------------

العلاج بالرقية:

تستخدم هذه الرقية الشرعية للعلاج بإذن الله تعالى:

العلاج بالرقى الشرعية لكل شكوى
علاج الهم والحزن والكرب
العلاج من الإصابة بالعين
علاج السحر بالرقية
علاج مس الجان بالرقية
الوقاية من الإصابة بالسحر والعين
الوقاية بالرقية من الشرور والآفات
الوقاية بأذكار الصباح والمساء

الكلام بالأعلى كان مقدمة عن الرقية الشرعية و منقول من موقع الشيخ محمد جبريل

وللاستماع او التحميل
للرقية يرجى الدخول على صفحة الرقية من موقع الشيخ ، هذا هو الرابط :
http://www.jebril.com/ar/doaa_section/roqia_shareya.htm

اما اذا اردت قراءة الرقية الشرعية ... ادخل على هذا الرابط
http://www.jebril.com/ar/doaa_sectio..._shareya_2.htm


وهذه روابط الرقية الشرعيه من تسجيلات النور الأسلاميه:

الرقية 1
http://quran.maktoob.com/vb/redirectLink.php?link=http%3A%2F%2Fwww.4shared.com %2Ffile%2F5335018%2F98fa51bf%2F01_-_.html

الرقية 2
http://www.4shared.com/file/5335369/a2fa49b7/02_-_.html

الرقية 3
http://www.4shared.com/file/5335546/4fe4a16/03_-_.html

الرقية 4
http://www.4shared.com/file/5335656/1fa3c50e/04_-_.html

شكراً
لا تنسونى من صالح الدعاء

السلام عليكم





شكوت الى وكيع سوء حفظى .......... فأرشدنى الى ترك المعاصى
وأخبرنى بـأن العلـم نــور .......... ونور الله لا يهدى لعاصى




قال أبن القيم رحمه الله

أربعة أشياء تمرض الجسم
الكلام الكثير . النوم الكثير. والأكل الكثير .والجماع الكثير

وأربعة أشياء تهدم البدن
الهم . الحزن . الجوع . السهر

وأربعة تيبس الوجه وتذهب ماء الوجه وبهجته
الكذب . الوقاحة . كثرة السؤال عن غير علم . كثرة الفجور

أربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته
التقوى . الوفاء . الكرم . المروءة

وأربعة تجلب الرزق
قيام الليل . وكثرة الاستغفار بالأسحار . تعاهد الصدقة . والذكر أول النهار وأخره

وأربعة تمنع الرزق
نومه الصحبة . وقلة الصلاة . الكسل . الخيانة


هل ما نحن فيه أزمة أخلاق ام هي اخلاق الأزمة ؟؟؟

لن تهزم أمة نصرها الله ولن تركع أمة قائدها محمدا






egy950 
Thumbs up رد: الرقية الشرعية


بسم الـله الرحمن الرحيم
السـلام عليكم و رحمة الله وبركاته
جزاااكم الله خيرااا..وكفاااكم الله شرااا..وزااادكم برااا

الرقية الشرعية بصوت فضيلة الشيخ عبد الرحمن السديس

اللهم احفظنا من بين ايدينا ومن خلفنا وعن ايماننا وعن شمائلنا ومن فوقنا ونعوذ بعظمتك أن نختال من تحتنا

اللهم انا نعوذ بك من الحقد والحسد والسحر

الرابط


4shared.com - online file sharing and storage - download ط§ظ„ط±ظ‚ظٹط© ط§ظ„ط´ط±ط¹ظٹط©&ط§ظ„ط³ط¯ظٹط³.mp3

====
الهدية تورث المحبة .. وهديتي إليكم هذا الدعاء ..
(( أسأل الله عز وجل أن يجعلكم ممن شملتهم رحمته ومغفرته ، وممن عتق من ناره وعذابه بقدرته ،، وأن يكتبم من الفائزين ومن سكنى جنته ، ، وأن يرزقكم صحبة خاتم الأنبياء في الفردوس وشفاعته .. إنه على كل شيء قدير ))



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرقية الشرعيه


الرقية الشرعيه مجموعة قرائات وكتب للرقية الشرعيه لمشايخنا الكبار


مقدمه بسيطه

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على نبيه الذي اصطفى اما بعد
ما هي الرقية الشرعيه وما هي الايات التي تذكر فيها ؟ فالرقية الشرعية هي ما اجتمع فيها ثلاثة أمور :

1 - أن تكون بكلام الله أو بأسمائه وصفاته أو المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم .

2 - ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية شرطاً وهو أن تكون باللسان العربي وما يعرف معناه : فكل اسم مجهول فليس لأحد أن يرقي به فضلاً عن أن يدعو به ولو عرف معناه لأنه يكره الدعاء بغير العربية ، وإنما يرخص لمن لا يحسن العربية ، فأما جعل الألفاظ الأعجمية شعاراً فليس من دين الإسلام .

3 -أن يعتقد أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى .

فإذا كانت هذه الشروط الثلاثة مجتمعة في الرقية فهي الرقية الشرعية ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : " لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً ". رواه مسلم .
وإن أنفع الرقية وأكثرها تأثيراً رقية الإنسان نفسه ، وذلك لما ورد في النصوص على عكس ما اشتهر عند كثير من الناس من البحث عن قارئ ولو كان عامياً أو مشعوذاً .

وسورة الفاتحة من أنفع ما يقرأ على المريض ، وذلك لما تضمنته هذه السورة العظيمة من إخلاص العبودية لله والثناء عليه عزوجل وتفويض الأمر كله إليه والاستعانة به والتوكل عليه وسؤاله مجامع النعم ، ولما ورد فيها من النصوص مثل رقية اللديغ الواردة في صحيح البخاري.

-عند رقية المريض يقول: " بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك ". رواه مسلم .

وإذا اشتكى ألماً في جسده يضع يده على موضع الألم ويقول : " بسم الله (ثلاثاً) ويقول: (سبع مرات) : أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ". رواه مسلم .

والرقية الشرعية تنفع من العين والسحر والمس وكذا الأمراض العضوية.

وقد تكون الإصابة من العين ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : " العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ". رواه مسلم .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : "أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أو أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن نسترقي من العين" . رواه البخاري.

وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة جارية في وجهها سفعة فقال: " استرقوا لها فإن بها النظرة ". رواه البخاري.

وإذا عرف العائن فيؤمر بأن يفعل ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك أن عامر بن ربيعة رأى سهل بن حنيف يغتسل فقال : والله ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة : قال : فلبط سهل ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عامراً فتغيظ عليه وقال: علام يقتل أحدكم أخاه؟ ألا بركت . اغتسل له " فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس". رواه مالك .

ومما يقي من شر العين المحافظة على الأذكار الصباحية والمسائية وأن يتوكل على الله تعالى.

هذا ومن أنفع ما يقي من السحر بل ومن كل شر : المحافظة على أذكار الصباح والمساء وقراءة آية الكرسي وسورة الإخلاص والمعوذتين عقب كل صلاة وعند النوم وقراءة الآيتين من آخر سورة البقرة كل ليلة .


استمع للرقية الشرعيه بصوت القارئ الذي تحب

محمد جبريل
احمد العجمي
خالد الحبشي
ياسر سلامه
مشاري راشد العفاسي
سعد بن سعيد الغامدي
محمود علي البنا
ياسر الدوسري
توفيق بن سعيد الصائغ
خالد القحطاني
عبد السلام بن صالح العييري
فارس العباد
نبيل العوضي
عبد الله بن محمد السدحان
محمد عباس
العبيكان
ابو انس
صالح بن فوزان الفوزان
احمد حطيبه
عبد الرحمن بن عايد العايد
طارق بن علي الحبيب
رقية جمعية السراج المنير الاسلاميه
ناصر بن عبد الكريم العقلعمر نديم قبلان
ابو القاسم
بندر الزهراني
صالح بن محمد الاسمري
ناصر بن علي القطامي


اّيات من القراّن الكريم

اّيات فك سحر القرين
اّيات العذاب علي الحذيفي
اية الكرسي مشاري
اّيات ابطال السحر ناصر القطامي
فاتحة الكتاب والاّذان عبد الباسط

بعض الكتب التي تحوي طرق للعلاج

كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعيه
الحصن الواقي
فتح الحق المبين
القواعد الحسنى في تاويل الروى

ادعية الرقية الشرعيه

خالد الحبشي
محمد جبريل
سعيد بن علي القحطاني
عبد العزيز بن عبد الخالق


وختاما اتمنى من العموم نشر الموضوع حتى تكون فرصه لجميع من بحاجه الى العلاج من اي سحر لتعلم ما يتوجب عليه فعله من قراءة ايات والطرق المذكوره حتى يشفى باذن الله.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته






واليكم مثــــــــــــــال لعلاج حاله

--------------------------

نفسي اعرف حالتي انا عند سماع الرقيه من المسجل او كمبيوتر ما اتاثر الا شي بسيط بس الم في يدي بسيط وهذ في راسي شي بسيط وعندما اروح للراقي احس برعشه في يدي اليمني والم في يدي وبروده في الاطراف شديده ما هذا الشي سحر او مس او عين واحيانا من غير رقيه اشوف جن واسمع احد يناديني واسمع همس كلام ما افهمه وانا عصبيه جدا من اتفه الاسباب واحيانا احلم قطط تطاردني واحلم اموات اعرفهم وايضا اغلب الاحيان اسمع طنين في الاذنيين وعند قرب الدوره اشعر صداع قوي جدا ونادرا اشعر في شعر في فمي بس لايوجد شي خاصتا عندما اسبح ارجوكم جاوبوني ماهذا لاني في حاجه ماسة اعرف حالتي انا انسانة متزوجه ولي ثلاثة اطفال وهذه الحاله وانا بنت وذادت الحاله بعد الزواج ارجو الاجابه بسرعه وايضا اذا شفت طفل صغير نفسي اعذبه من غير رحمه بس خوفي من الله يمنعني وجزاكم الله خير وجزاكم الله خير


------------------------------
ارجو الرد نفسي اعرف حالتي
--------------------------------------------------------------------------------
المساعد الشخصي الرقمي مشاهدة النسخة كاملة : الأسئلة التشخيصية -لمن يشك أنه مصاب فليتفضل هنا أولا

--------------------------------------------------------------------------------

الشيخ صيحة الحق10-07-2006, 02:05 AM
الأسئلة التشخيصية

لتشخيص الحالة يجب أولا الإجابة على الأسئلة الموجود أدناه, ثم الرجاء مراعاة الأمور التالية عند كتابة الأجوبة:
1. تحري الدقة في العبارة. 2. الاختصار ما أمكن. 3. بيان الحالة بوضوح. 4. كتابة البيانات بثقة وجدية.

كيف تكتب الأسئلة:
تظليل النموذج أدناه, ثم نسخه بالضغط على زر الفأرة
الأيمن, ثم لصقه في المشاركة التي تريد أن تكتبها في قسم عرض
حالات المرضى والإستشارات, ثم تعبئة البيانات المطلوبة.

الشخصية
1- العمر:30
2- ذكر أم أنثى:انثي
3- الحالة الاجتماعية (أعزب, متزوج, أرمل, مطلق): متزوجة

الحالة الدينية
4- هل تصلي: نعم
5- هل محافظ على الصلوات الخمسة: نعم
6- هل لك ورد يومي من تلاوة القرآن: نعم في الوقت الحالي
7- تقوم بالأذكار الصباحية والمسائية: لا
8- هل تسمع القرآن الكريم: نعم في هذه الايام
9- ما هو مذهبك ( سني - شيعي ): سني
10- هل تشعر بشرود وضيق في الصلاة وعند قراءة القرآن: نعم في وقت الصلاة

الزمان والمكان
11- متى بدأت هذه الحالة:
12- في أي مكان تقريبا (البيت, العمل, الشارع, الجيران): لا اعلم
13- في أي وقت (الصباح, الظهر, بعد العصر, بعد العشاء): لا اعلم
14- متى تشتد هذه الحالة من أيام الأسبوع: اعتقد الاثنين والخميس
15- هل تجد بعض الراحة النفسية أو الجسدية يوم الجمعة: لا اضايق جدا

الحالة الجسدية عند اليقظة
16- هل تشعر برعشة في بدنك بين الحين والآخر: نعم اغلب الاحيان
17- هل تشعر بثقل في مؤخرة الرأس: نعم اغلب لااحيان
19- هل تعاني من إمساك شبه مزمن: لا
20- هل تعاني من الغازات في البطن: بعض لاحيان
21- هل تعاني من حموضة في المعدة: لا
22- هل تعاني من رائحة كريهة تخرج من الفم ( من المعدة):نعم مسببه ليه احراج
23- هل تعاني من ألم في أسفل الظهر: نعم-:
25- هل يتغير لون وجهك للسواد أحياناً:لا
26- هل يتغير لون وجهك إلى الصفرة: لا
27- هل يتغير لون البول إلى لون الدم: لا
28- هل تشعر بتنميل يسير في جسدك: لا
29- هل تعاني من حرارة أو برودة في الأطراف: نعم بروده شديده
30- هل تشعر بثقل في الركب: لا
31- هل تعاني ضعف في الرؤية: لا
32- هل ترى ضباب أمام عينيك وخاصة بعد العصر أو قبل المغرب: لا
33- هل تعاني من خفقان شديد في القلب: نعم بعض الاحيان
34- هل تشم روائح أو تسمع أصوات غريبة: نعم اسمع اصوات احيانا
35- هل تعاني من كسل وخمول أو تعب دون سبب: احيانا
36- هل تخرج على جسدك حبوب أو بقع زرقاء أو حمراء، وفي أي المواضع: نعم بقع مثل الكدمات
37- هل تشعر بألم في عضو من أعضاء جسدك, وأي الأعضاء: نعم الم في يدي اليمني
38- هل تعاني من أمراض عضويه, وما هي: لا
39- هل عالجت المرض عند الأطباء: لا
40- ما هو تشخيص الأطباء للمرض:لا
41- هل كانت بداية المرض فجأة أم تدرجيا: لاادري
42- هل كانت بداية المرض قبل أم بعد الزواج: من وانا بنت
43- هل كانت بداية المرض بعد عملية جراحية: لا
44- هل كانت بداية المرض بعد حادث سقوط: لا
45- هل كانت بداية المرض بعد العودة من مناسبة: لااعلم
46- هل كانت بداية المرض بعد غضب أو شجار: لا اعلم
47- هل كانت بداية المرض بعد خوف أو روعة: لا اعلم

الحالة الجسدية عند المنام
48- هل تشعر كأن أحد يوقظك بين الحين والآخر: لا
49- هل ترى حيوانات تطاردك في المنام وما هي: نعم احيانا
50- هل تشعر بضيق شديد عندما تستيقظ من النوم: لا
51- هل تجد صعوبة شديدة في الاستيقاظ من النوم: لا
52- هل ترى أحلام مزعجة ( كوابيس): نعم احيانا
53- هل تعاني من عدم القدرة على النوم ( أرق) : نعم
54- هل تنام كثيراً، وكم ساعة في اليوم: لا
55- هل تقوم من فراشك وتمشي بغير شعور منك: لا
56- هل هناك شخص أو أكثر تراه دائما في منامك: نعم
57- من هو ذلك الشخص وما علاقتك به: من اقاربي
58- هل ترى كأنك تسقط من مكان عالي في النوم: لا
59- هل تعاني من تأوهات وأنين في النوم: لا
60- هل تكره النوم لما فيه من كوابيس وإزعاج: لا
61- هل ترى المقابر والأماكن الموحشة والقذرة في النوم:لا
62- هل ترى كأنك تضحك أو تصرخ أو تبكي في النوم: لا
63- هل يكثر لديك ممارسة الجنس في النوم(احتلاما): نعم اغلب الاحيان
64- هل تسمع أو ترى منادي في النوم: لا
65- هل يرى أحد الزوجين زوجه في منظر قبيح: لا
66- هل ترى أنك تنام في الأماكن الخربة: لا

الحالة النفسية
67- هل تشعر بتغير الأحوال بينك وبين زوجك من حب إلى كراهية: لا
68- هل هناك ما يكبر الصغير من أسباب الخلاف: انا اكبر الشي
69-هل هناك عدم التماس الأعذار أو تقبلها: نعم انا لم اقبل الاعذار لاني عصبيه جدا
70- هل ترغب في التبول بكثرة وخاصة ليلاً: نعم
71- هل تتضايق من المكان الذي يجلس في أحد الزوجين: لا
72- هل هناك كراهية لما يقدمه أحد الزوجين للآخر: لا
73- هل لديك رغبة شديدة لرؤية شخص معين: لا
74- هل ترى الأشياء على غير حقيقتها: لا
76- هل تأتيك نوبات صرع: لا
77- وماهي أكثر الأوقات التي تأتيك فيها نوبات الصرع: لا
78- هل تجد رغبة في البكاء بدون سبب: لا
79- هل تزداد الحالة بعد الغضب: لا
80- هل تحب العزلة والانفراد: نعم
82- هل تعاني من حزن وكآبة في معظم الأوقات: نعم
83- هل أنت عصبي المزاج بدون سبب: نعم
84- هل تتصرف تصرفات تندم عليها: نعم
87- هل يتعبك التفكير والوسوسـة: لا
88- هل تشعر بخوف وفزع: لا
89- هل هناك شخص تراه في مخيلتك ولو كنت مغمض العينين: لا
90- من هو ذلك الشخص ؟ وما علاقتك به ؟ وما هي الهيئة التي تراه عليها: لا يوجد
91- هل تكره الأماكن المزدحمة بالناس: نعم
92- هل تشعر بالنقص وعدم الاتزان بالقول والفعل: نعم
93- هل تكره أن يلمسك أحد: نعم
94- هل عندك بعض الأحيان رغبة في الإنتحار: لا

العلاقة الإجتماعية
95- هل تظن أن البعض أو الكل ينوي لك الشر: نعم
96- هل يحصل لك النفور من بعض الناس دون سبب: نعم
97- هل تشعر بنفور من البيت أو المجتمع: المجتمع
98- هل تسمع وكان أحداً يناديك: نعم
99- هل تشعر بنفور من المدرسة أو العمل: لا

حالة خاصة بالمتزوج
100- هل أنت مربوط عن الزوجة (عدم القدرة على الجماع): لا
101- هل لديك عدم الرغبة في زوجك: لا
102- هل تشعر بعض الأحيان أنك تريد الانتقام من زوجك: لا
حالة خاصة بالنساء
103- هل تجدين صعوبة وجهد في أداء الواجبات المنزلية (طبخ، غسيل، تنظيف): نعم
104- هل تعانين من آلام شديدة واضطراب في مواعيد الدورة الشهرية (الحيض): نعم صداع شديد قبل الدوره واثناء الدوره
105- هل تعانين من مشاكل في الرحم (عقم، إسقاط، إستحاضة (نزيف زائد بعد الحيض): لا
106- هل تعانين من حرج ونفور عند معاشرة الزوج (الجماع): لا بس يحصل ليه برود جنسي

أسئلة مميزة
107- هل تأكل كثير ومن ثم تجوع بسرعـة: نعم
108- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك مصاب بمس أو سحر: لا
109- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك يستعمل السحر: لا
110- هل تلعب بعض الألعاب المعروفة بتحضير الجن أو الأرواح: لا
111- هل تقرأ كتب السحر: لا
112- هل ذهبت إلى ساحر أو عراف: نعم الي ساحر لاني كنت اول مسحوره كراهية الزوج وفك السحر مني
113- هل حضرت في مناسبات بما تسمى الحضرة أو الزار: نعم وحده مره
114- هل لديك حرز أو حجاب أو مكتوب تشك أنه سحر أو طلاسم: لا
115- هل يوجد في بيتك كلب: لا
116- هل يوجد في غرفتك صور أشخاص أو حيوانات: لا
117- عند قراءتك لهذه الأسئلة والإجابة عنها ما هي الأعراض والحالة التي أحسستها وخاصة
عند قراءة هذه الكلمات (الجن, السحر, الشيطان, المس, العين, الحسد) وما هي الكلمات الشديدة والمخيفة أكثر: لا ادري

خاص لمن سمع الرقية
عند سماع الرقية الشرعية من الراقي مباشرة أو من مسجل صوتي هـل وجدت ما يلي:
118- صــداع: لا
119- خـوف: لا
121- تنمـيل: لا
123- تقيــؤ: لا
124- تثاؤب: لا بس عند التسبيح يحصل ليه تثاوب
125- نعاس شديد: لا
126- رغبة في النوم: نعم
127- ثقل على الحاجبين: لا
128- تشنجات: لا
129- حرارة في البطن: لا
130- حرقة في المعدة: لا
131- حركه غير طبيعية في البطن: لا
132- رعشة في الأطراف: نعم
133- نفــور: لا
134- ضيق في الصدر: نعم
135- حرارة: لا
136- عرق: لا
137- برودة في الأطراف: نعم
138- حركة غير طبيعية في المثانة: لا
139- أغمي عليك: لا
140- حرارة في الرأس: لا
141- ضغط أو زفير في الأذنين (ملاحظة: بعض الأحيان يكون من ضغط الدم): نعم
142- ثقل على الكتفين: لا
143- وخز مثل وخز الإبر في الحلق مع السعال: لا
144- هل ترى خيوط معقودة أمام عينيك: لا
145- ما هي الآيات أو السور الأكثر تأثيرا عند سماعها (الفاتحة, آية الكرسي, أول الصافات,
الجن, الفلق, آيات موسى عليه السلام مع السحرة, أم آيات فيها عذاب وحريق ... أم آيات وسور أخرى): الصافات

بعد القراءة واستخدام الماء والزيت
146- خف عنك المرض أو زاد: خفف
147- تنقل إلى مكان آخر, وإلى أين: لا اعلم
148- ظهر مرض آخر, وأين: لا
149- لم يتغير شيء: لا

هل لديك ملاحظة:
يحصل ليه طنين في اذني من غير حتي رقية وايضا عندما اشوف طفل صغير اقل من سنتين اكون نفسي اعذبه بس خوفي من الله يمنعني رغما عندي اطفال ثلاثة واحبهم واخاف عليهم

اللهم اشفينا واشفى كل مريض اللهم امين



لن تهزم أمة نصرها الله ولن تركع أمة قائدها محمدا





egy950 
Thumbs up رد: الرقية الشرعية



{الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ }الحج41


10 أشرطة للتحميل للرقية الشرعية للشيخ محمد جبريل

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

http://www.jebril.com/ar/doaa_section/roqia_shareya.htm

أسأل الله لي و لكم شفاء عاجلا غير آجل

اللهم يا رب العرش الكريم يا أرحم الراحمين نسألك أن تفرج همهم وأن تنفس كربهم
وأن تيسر أمرهم وأن تثبتهم على الحق يا أكرم الأكرمين.
اللهم إنهم ضعفاء فقوِّهم ومرضى فاشفهم وجوعى فأطعمهم وعراة فاكسهم، اللهم سدد رميهم وثبت أقدامهم، اللهم أنزل بأسك باليهود ومن ناصرهم اللهم أنزل بهم بأسك وأرنا فيهم عجائب قدرتك، اللهم أحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدا، اللهم هذا الدعاء وعليك الاستجابة، وهذا الجهد وعليك التكلان، اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة، وصلِ اللهم وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
[i]أسأل الله لي و لكم شفاء عاجلا غير آجل



الرقى الشرعية مع آيات الحرق والعذاب للحفظ للشيخ محمد جبريل


الشريط الأول
http://www.jebril.com/audio/roqya/roqya_01.rm

الشريط الثاني
http://www.jebril.com/audio/roqya/roqya_02.rm

الشريط الثالث
http://www.jebril.com/audio/roqya/roqya_03.rm

الشريط الرابع
http://www.jebril.com/audio/roqya/roqya_04.rm

دعاء الرقية الشرعية
http://www.jebril.com/audio/roqya/roqya_05.rm

آيات الحرق والعذاب الشريط الاول
http://www.jebril.com/audio/roqya/roqya_06.rm

أيات الحرق والعذاب الشريط الثاني
http://www.jebril.com/audio/roqya/roqya_07.rm

آيات الحرق والعذاب الشريط الثالث
http://www.jebril.com/audio/roqya/roqya_08.rm

آيات الحرق والعذاب الشريط الرابع
http://www.jebril.com/audio/roqya/roqya_09.rm

آيات الحرق والعذاب الشريط الخامس
http://www.jebril.com/audio/roqya/roqya_10.rm

والله من وراء القصد


ما المقصود بالحرق جزاك الله خيرا؟؟؟؟؟؟؟؟

آيات الحرق حرق الجان الساكن الجسد


آيات الحرق والعذاب


آيات الحرق

- لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ (181) آل عمران.

- وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلآئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ (50) الأنفال.

- وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ (8) ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ (9) الحج.

- هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20) وَلَهُ مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ (21) كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (22) الحج.

- إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (10) البروج.

آيات العذاب

- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ, إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً (56) النساء.

- إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُـوا أَوْ يُصَلَّبُـوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنْ الأَرْضِ, ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا, وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيـمٌ (33) إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُـوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيـمٌ (34) يَـا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُـوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُـونَ (35) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيـمٌ (36) يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنْ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيـمٌ (37) المائدة.

- وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَـاؤُهُمْ مِنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَـا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا, قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَـا إِلاَّ مَا شَـاءَ اللَّـهُ, إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيـمٌ, (128) وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُـونَ (129) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَـاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا, قَالُوا شَهِدْنَا عَلَـى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَـى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِيـنَ (130) الأنعام.

- إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلـَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا, سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَـانٍ (12) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَـاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ, وَمَنْ يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَـابِ (13) ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّـارِ (14) الأنفال.

- فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ, وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى, وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلـَاءً حَسَناً, إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيـمٌ (17) ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِيـنَ (18) إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ, وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِيـنَ (19) الأنفال.

- وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلـَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ (50) ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيـدِ (51) كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ, إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ (52) الأنفال.

- قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِيـنَ (14) وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ, وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَـاءُ, وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيـمٌ (15) التوبة.

- وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيـدٍ (15) مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِنْ مَـاءٍ صَدِيـدٍ (16) يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيـظٌ (17) إبراهيم.

- وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَـادِ (49) سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّـارُ (50) لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ, إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَـابِ (51) إبراهيم.

- قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيـمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّيـنِ (35) الحجر.

- فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيّاً (68) ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيّاً (69) ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيّاً (70) وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا, كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً (71) مريم.

- قَالُوا يَا وَيْلَنَـا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِـينَ (14) فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيداً خَامِدِيـنَ (15) وَمَا خَلَقْنَا السَّمَـاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِيـنَ (16) لَوْ أَرَدْنَـا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً لاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّـا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ (17) بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ, وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُـونَ (18) الأنبياء.

- هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيـمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُـودُ (20) وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيـدٍ (21) كُلَّمَـا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ (22) الحج.

- وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِيـنِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (98) حَتَّـى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُـونِ (99) لَعَلِّـي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ, كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَـائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُـونَ (100) فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلـَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَـاءَلُـونَ (101) فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُـونَ (102) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (103) تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُـونَ (104) أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْماً ضَـالِّيـنَ (106) رَبَّنَـا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُـونَ (107) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُـونِ (108) المؤمنون.

- أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلاً أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّـومِ (62) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِـينَ (63) إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِـي أَصْلِ الْجَحِيـمِ (64) طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِيـنِ (65) فَإِنَّهُمْ لآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُـونَ (66) ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْباً مِنْ حَمِيـمٍ (67) ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لإٍلَى الْجَحِيـمِ (68) الصافات.

- إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّـومِ (43) طَعَامُ الأَثِيـمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُـونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيـمِ (46) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيـمِ (47) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيـمِ (48) ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيـمُ (49) إِنَّ هَذَا مَا كُنتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ (50) الدخان.

- وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيـمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيـمٍ (8) وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئاً اتَّخَذَهَا هُزُواً, أُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِيـنٌ (9) مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئاً وَلا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَـاءَ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيـمٌ (10) هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيـمٌ (11) الجاثية.





------------------

هنــــــــــــــــــــا يبادرنا سؤال وهو


في الحقيقة أنا حديث عهد بالانتساب إلى هذا المنتدى المبارك، وإنني من الباحثين عن الحقيقة والشرع في هذا المجال.. وقد كنت كثيرا ما أتساءل حول الدليل على أن القرآن يحرق الجن، فما وجدته.. ولما رأيتكم تتحدثون عن "آيات الحرق" قلت في نفسي هذه أحسن مناسبة للتعلم والاستفادة من هؤلاء الإخوة.. ولذلك فإنني أناشدكم الله تعالى أن تأخذوا بيدي وتنصحوني بما صح عندكم من أدلة ونصوص..فمدوني بها كي أصل إلى بر الأمان في هذه المسألة.. وجزاكم الله خيرا..


اخي تفضل هنا الاجابه

http://www.roqia-info.com/showthread.php?t=20426








egy950 
Thumbs up رد: الرقية الشرعية


كيف نمنع تجديد السحر؟


السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه

إخواني في الله هذا سؤال يطرحه أكثر المسحورين

الجواب : باختصار شديد بإذكار الصباح والمساء و أذكار اليوم والليلة

فإن أردت الزيادة


قراءة سورة البقرة كل ثلاثة أيام

فإن أردت الزيادة في التحصين

قراءة البقرة يوميا


فإن أردت الزيادة في التحصن قراءة البقرة مرتين يوميا مرة

في الفجر ومرة عند المغرب

فإن أردت الزيادة في التحصن

رش البيت بالماء المقروء مع الملح يوميا في أركان البيت وعند عتبة الباب

فإن أردت الزيادة في التحصن فزد الرقية الشرعية يوميا

فإن أردت الزيادة في التحصين فاشرب الماء المقروء دائما أو في اكثر اوقاتك


لكن لماذا البعض يتحصن والسحر يجدد له ؟؟؟

تقول أولا .. قد يكون قال الاذكار بقلب غافل لا يدري ما يقول ... ولذلك قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أذكار الصباح والمساء أشد من سور يأجوج ومأجوج في التحصن لمن قالها بحضور قلب

أو قد يكون من جُدد له السحر يقوم بمعصية محرمة فيدخل عليه الشيطان من باب المعصية المحرمة

واذكر انه أسلم أحد الجن في بدن مسحورة وكان ينطق ويقول الجن كثير حولها مستحيل أن تقدروا عليها مردة وقبائل الجن ... فلم نكن نبالي بشي من ذلك وكانت الفتاة تتحصن وتقرأ مع أن الساحرة جارتها حتى شفاها الله تعالى تماما من السحر ورد كيد الساحرة في نحرها

لكن مع هذا كله يصيب المسلم شي من آذاهم فكيف وهو يقرأ البقرة ويتحصن ... أقول أنت لا ترى هذا العالم الخفي وقد يكون الله صرف عنك بهذه البقرة بلاء لا تراه وإنما جائك شي يسير مرة منه ، فالبقرة تكون سببا في دفع اكثر البلاء أو شيء منه وإن لم تلاحظ ذلك

ثم في الأخير لو وقع شيء من ذلك مع هذا كله فهو يكون بلاء من الله تعالى كما ابتلي رسوله صلى الله عليه وسلم بالسحر ثم بعد ذلك عافاه الله بالدعاء .. وأقول كان المقصود من سحر النبي صلى الله عليه وسلم هو قتله ... فكان مع صلاحه بأبي وهو أمي وذكره لله لم ينل منه سحر إلا أنه ربط عن نسائه ثم عافاه الله ... فذكر الله خفف السحر كثيرا عن نبينا صلى الله عليه ثم بعد ذلك شفاه الله بالدعاء وهي احسن الطرق لفك السحر كما يقول الإمام ابن مفلح الحنبلي



قال أبو هريرة -رضي الله عنه - : ( إن البيت ليتسع على أهله وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويكثر خيره أن يقرأ فيه القرآن ، وإن البيت ليضيق على أهله وتهجره الملائكة وتحضره الشياطين ويقل خيره أن لا يقرأ فيه القرآن) رواه الدارمي بسند صحيح

الأسئلة التشخيصية
http://www.rouqyah.com/showthread.php?t=20751

ونرحب بالمشاركه الايجــــــابيه




الكلمات الدلالية (Tags)
الرقية, الشرعية
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
القبض على راق سعودى يهتك عرض بعض النساء أثناء الرقية ضحکَة خچڸ اخبار الصحف - سبق - حوادث - كوارث - جرائم احداث عالميه - غرائب - عجائب 1 10/01/2014 09:27 PM
أعراض تظهر على من بة سحر عادل الاسد اسلاميات - الإسلام اليوم - طريق الاسلام - مواضيع اسلاميه 4 31/12/2013 01:56 PM
حديقة أمين عبدالله الذبحاني (فقة الأسرة) أمين الذبحاني سيدتي - عالم حواء - عالم المرأه 96 22/12/2013 09:00 PM
الرقية القرأنية الشرعية لعلاج المرض والمس والسحر والحسد عادل الاسد اسلاميات - الإسلام اليوم - طريق الاسلام - مواضيع اسلاميه 4 16/12/2013 10:56 AM
وظائف تجاريه شاغرة في شركة حمد محمد الرقيب واولادة نجمة السهر وظائف - وظائف شاغره - وظائف حكوميه 0 13/10/2013 03:38 AM




الساعة الآن 07:27 PM.
معجبوا منتديات الوليد بن طلال