السوق النسائي - بيع وشراء - سوق حواء قسم يهتم بالبيع والشراء ، بيع فساتين نسائيه ، سوق نسائي عرض البضائع النسائيه من كريمات و مكياج و فساتين

حبوب التخسيس السريعة اورلي ستات

افتراضي حبوب التخسيس السريعة اورلي ستات

COLOR="Magenta"][B][CENTER]




[COLOR="Magenta"]اقسم بالله الذي لا اله الا هو الاحد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد
ان لا ابيح لنفسي مال حرام اخذته ظلم وليس اجتهاد مني وان ابيع وانا على عهد من الله
بان تصل الحقوق الى اصحابها وان تكون ثقتي بهم فوق كل شي وان اشتري
وانا على عهد من الله بان اعطي كل ذي حق حقه



أولآ :
اقسم بالله الذي لا اله الا هو الاحد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد

ان لا ابيح لنفسي مال حرام اخذته ظلم وليس اجتهاد مني وان ابيع وانا على عهد من الله

بان تصل الحقوق الى اصحابها وان تكون ثقتي بهم فوق كل شي وان اشتري
وانا على عهد من الله بان اعطي كل ذي حق حقه
والله على ما اقول شهيد .


حبوب التخسيس اورليستات







اقدم اليكم حبوب التخسيس الرائعة والفعالة بشكل سريع جدا اورليستات وهى حبوب فعالة جدا ونتائجها مضمونة وغير ضارة بالصحة وليس لها اى اعراض جانبية ومصرح بية طبيا من انتاج شركة سيجما للصناعات الدوائية.



*تستخدم للحفاظ على الوزن .



*للحفاظ على عدم استعادة الوزن بعد فقدة.



*يستخدم مع نظام غذائى يهدف الى تخفيف الوزن ويقوم بشد الجسم ويمنع الترهلات ويستخدم للاشخاص المصابين بمرض السكر وضغط الدم وفرط دهون الدم.



*طريقة الاستعال كبسولة ثلاث مرات يوميا.



كبسولات اورليستات اسرع وسيلة للتخسيس وحرق الدهون بامان تام



كبسولات اورليستات للتنحيف السريع وحرق الدهون المختزنة


عايزه تتخلصي من الوزن الزائد باسرع وقت وبدون ما وزنك يزيد تاني بعد ماتوفقي الكبسولات حيث يعمل علي تثبيت الوزن بعد انتهاء الكورس

كبسولات اورليستات ستساعدك علي ذلك حيث انها تعمل علي حرق الدهون في الجسم وتخلصك من الدهون الزائده بأمان تام وبدون ما تحرمي نفسك من ما تشتهي

يعمل هذا الدواء على تخفيض الوزن وذلك بتقليل الامتصاص المعوي للدهون

اورليستات 120 مجم

مسجله بوزارة الصحه برقم 25446 \ 2008

وبترخيص من إدارة الغذاء والدواء الأمريكية FDA

صادقت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية FDA على بيع كبسولات أورليستات orlistat التي تُساعد على تخفيض الوزن بدون وصفة طبية لأصحاب الوزن الزائد من البالغين بدءاً من سن الثامنة عشرة فما فوق

ليس لها اي اعراض جانبية ملحوظة سوى: تغير في الحركة المعوية- حيث يمكن أن يصبح الغائط رخوا في بعض الاحيان


موانع الاستعمال

الحوامل والمرضعات

من يعانون من مشاكل في الكبد

يفضل استشارة الطبيب للأشخاص الذين يعانون من السكر والغده الدرقية

العلبة تحتوي على 30 كبسولة


نصيحة : الكورس لمدة شهر واحد يعنى تستعملى 3 علب فى الكورس وشوفى النتيجه بنفسك بدل ماتستعملى السيبوتيرم 3 شهور بتستعملى اورليستات شهر واحد فقط والنتائج هائلة

لانة سوف ينزل الوزن اكثر بكثيرررررررررررررر من كبسولات السيبوترم وليس له اضرار صحية مثل السيبوترم


تجارب البنات


رد: اللى جربت حبوب اورليستات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا استخدمته وهو كبسولات تحفة مثلا لو انتي كنت بتخسي او عايزة تخسي ده بينزل الدهون دون ان يستفاد بها الجسم . بمعنى انك لو اكلتي دهون في تسبيكة حمرا تنزل نفس اللون وانا اسفة للتعبير بس حبيت افهمك الخلاصة انه بيوقف عمل الغدد الدهنية والدكتورة وصفتهولي اثناء ماكنت في المصيف لان المصيف بيبوظ الريجيم واكلت هناك محشي وبيتزا وايس كريم وكل ماتتخيليه ووسط الاكل اخد اورليستات اتفاجئت بالنتيجة اني راجعة من المصيف خاسة 4 كيلو مرة واحدة والنتيجة انا خسيت حاليا لحد النهاردة 23 كيلو عقبالكوا .




بواسطه دكتوره منال عثمان في منتدي قناه بدايه الفضائيه أختي الحبيبة حبوب اوليستات لم يظهر منها أضرار حتي الان ولكن هي مفعولها هو انها تؤثر او تثبط الليبيز الانزيم الذي يدخل في هضم وامتصاص الدهون فيخرج الدهون في البراز دون امتصاصها داخل الجسم

السعر العلبة ب130 ريال





حبوب الشاى الاخضر للتخسيس









من المزايا الكبيرة للشاى الاخضر قدرتة على توجية الجسم لاستخدام الدهون كمصدر للطاقة بدلا عن تخزينها.
وفوايده كثيرة جدا

(1). فهو يقلل من ارتفاع ضغط الدم.
2 - فهو يقلل من نسبة السكر في الدم.
(3). يحتوي على مضادات لازالة الراديكاليون الحرة في الجسم البشري.
(4). فهو يقلل من خطر أمراض القلب.
5 - فهو يقلل من خطر سكته.
6 - فهو يقلل من خطر الجلطه الدم.
7 - فهو يقلل من الكولسترول السىء في الدم.
8 - فهو يقلل من الآثار الضاره لتدخين السجائر.
9 - فهو يقلل من التهاب المفاصل والروماتيزم روماتيزمي.
10. يساعد على منع ترقق العظام.
11. يساعد على منع الحساسيه ، والبرد والانفلونزا.
12. حفظ توازن السوائل.
13. تخفيف التعب.
14. يقظه الفكر (ويشمل ايضا التركيز).
15. وهو يعزز الجهاز المناعي الخاص بك.
16. المساعدة في الوقايه من السرطان ، والحد من نمو الورم.


وطبعا لا ننسى دوره الفعال فى توجية الجسم لاستخدام الدهون كمصدر للطاقة بدلا عن تخزينها.



الحبوب صناعه مصريه وجودتها عاليه جداومصرحه من وزارة الصحه

وهوعبوه مكونه من 30 كبسوله والكبسوله الواحده تساوى 10اكواب من الشاى الاخضر

السعر ::::: 65 ريال للعلبة


بالنسبة للسعودية
الحبوب موجوده فقط لدى ام سعود مندوبة بالرياض وليس لي مندوبات للحبوب بالسعودية سوى ام سعود ومندوبات مصر
فراشة ماس المصرية
و
my neamis mas
وارقامهم على الخاص وبموقع منتجات ندى ماس

للطلبات عالخاص والعام والجوال
الطلبات تصلك حتى باب البيت عن طريق البريد الممتاز خلال اربع ايام من ابلاغى بالتحويل
الدفع عن طريق الويسترن يونيون او على الحساب الجارى

او عن طريق مندوباتى بالسعودية
ام سعود بالرياض
او بمصر فراشة ماس المصرية
وmy neamis mas


مطلوب مندوبين و مندوبات فى جميع البلاد

.
احرصي على ان تاخذي ارقام مندوباتي مني على الخاص


وللتعامل معي مباشرة عن طريق الدفع والتوصيل
طلبك يصلك بعد أستلامي التحويل بثلاثة ايام
طريقة الدفع الويسترن يونيون وهي شركة تحويل للاموال ويصل التحويل بعد دقائق من ايداعه

او عن طريق التحويل على حسابي الجاري بالبنك الاهلي المصري
ويصل التحويل بعد يومين من ايداعه


[
وللطلب ماعليكي الا ان ترسلين تلك البيانات بعد التحويل في رسالة على جوالي المذكور بملفي الشخصي

نوع الطلب والعدد والحجم

الأسم الثلاثي

رقم الجوال
المدينة او الأمارة
المنطقة
الشارع
رقم البيت
رقم ص . ب







للتواصل

[/


مـــع تــــــحـــيـــاتـــي و كـــيــــــة مـــاس فـــي مـــصـــر و مـــوزع للـــدوا الـــعـــربـــيـــة


00201067715605
[email protected]
Nada Mas 4 Women

افتراضي رد: حبوب التخسيس السريعة اورلي ستات

لله الواحد الاحد





هو الله

وهو الاسم الاعظم الذي تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه وجعله اول اسمائه ، واضافها كلها اليه فهو علم على ذاته سبحانه

الرحمن

كثير الرحمة وهو اسم مقصور على الله عز وجل ولا يجوز ان يقال رحمن لغير الله . وذلك ان رحمة وسعت كل شىء وهو ارحم الراحمين

الرحيم

هو المنعم ابدا ، المتفضل دوما ، فرحمته لا تنتهي .

الملك

هو الله ، ملك الملوك ، له الملك ، وهو مالك يوم الدين ، ومليك الخلق فهو المالك المطلق .

القدوس

هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول .

السلام

هو ناشر السلام بين الانام وهو الذي سلمت ذاته من النقص والعيب والفناء .
المؤمن

هو الذي سلّم اوليائه من عذابه ، والذي يصدق عباده ما وعدهم .
المهيمن

هو الرقيب الحافظ لكل شيء ، القائم على خلقه باعمالهم ، وارزاقهم وآجالهم ، المسؤل عنهم بالرعاية والوقاية والصيانة .
العزيز

هو المنفرد بالعزة ، الظاهر الذي لا يقهر ، القوي الممتنع فلا يغلبه شيء وهو غالب كل شيء .
الجبار

هو الذي تنفذ مشيئته ، ولا يخرج احد عن تقديره ، وهو القاهر لخلقه على ما اراد .
المتكبر

هو المتعالى عن صفات الخلق المنفرد بالعظمة والكبرياء .
الخالق

هو الفاطر المبدع لكل شيء ، والمقدر له والموجد للاشياء من العدم ، فهو خالق كل صانع وصنعته .
البارىء

هو الذي خلق الخلق بقدرته لا عن مثال سابق ، القادر على ابراز ما قدره الى الوجود .
المصور

هو الذي صور جميع الموجودات ، ورتبها فاعطى كل شيئ منها صورة خاصة ، وهيئة منفردة ، يتميز بها على اختلافها وكثرتها .
الغفار

هو وحده الذي يغفر الذنوب ويستر العيوب في الدنيا والاخرة .
القهار

هو الغالب الذي قهر خلقه بسلطانه وقدرته ، وصرفهم على ما اراد طوعا وكرها ، وخضع لجلاله كل شيء .
الوهاب

هو المنعم على العباد ، الذي يهب بغير عوض ويعطي الحاجة بغير سؤال ، كثير النعم ، دائم العطاء .
الرزاق

هو الذي خلق الارزاق واعطى كل الخلائق ارزاقها ، ويمد كل كائن لما يحتاجه ، ويحفظ عليه حياته ويصلحه .
الفتاح

هو الذي يفتح مغلق الامور ، ويسهل العسير ، وبيده مفاتيح السماوات والارض .
العليم

هو الذي يعلم تفاصيل الامور ، ودقائق الاشياء وخفايا الضمائر ، والنفوس ، لا يغرب عن ملكه مثقال ذرة ، فعلمه يحيط بجميع الاشياء
القابض الباسط

هو الذي يقبض الرزق عمن يشاء من الخلق بعدله ، والذي يوسع الرزق لمن يشاء من عباده بجوده ورحمته فهو سبحانه القابض الباسط .
الخافض الرافع

هو الذي يخفّض الاذلال لكل من طغى وتجبر وخرج على شريعته وتمرد ، وهو الذي يرفع عباده المؤمنين بالطاعات وهو رافع السماوات .
المعز المذل

هو الذي يهب القوة والغلبة والشده لمن شاء فيعزه ، وينزعها عمن يشاء فيذله .
السميع

هو الذي لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع البصير .
البصير

هو الذي يرى الاشياء كلها ظاهرها وباطنها وهو المحيط بكل المبصرات .
الحكم

هو الذي يفصل بين مخلوقاته بما شاء ويفصل بين الحق والباطل لا راد لقضائه ولا معق لحكمه .
العدل

هو الذي حرم الظلم على نفسه ، وجعله على عباده محرما ، فهو المنزه عن الظلم والجور في احكامه وافعاله الذي يعطي كل ذي حق حقه
اللطيف

هو البر الرفيق بعباده ، يرزق وييسر ويحسن اليهم ، ويرفق بهم ويتفضل عليهم .
الخبير

هو العليم بدقائق الامور ، لا تخفى عليه خافية ، ولا يغيب عن علمه شيء فهو العالم بما كانم ويكون .
الحليم

هو الصبور الذي يمهل ولا يهمل ، ويستر الذنوب ، وياخر العقوبة ، فيرزق العاصي كما يرزق المطيع .
العظيم

هو الذي ليس لعظمته بداية ولا لجلاله نهاية ، وليس كمثله شيء .
الغفور

هو الساتر لذنوب عباده المتجاوز عن خطاياهم وذنوبهم .
الشكور

هو الذي يزكو عنده القليل من اعمال العباد ، فيضاعف لهم الجزاء ، وشكره لعباده : مغفرته لهم .
العلي

هو الرفيع القدر فلا يحيط به وصف الواصفين المتعالي عن الانداد والاضداد ، فكل معاني العلو ثابتة له ذاتا وقهرا وشأنا .
الكبير

هو العظيم الجليل ذو الكبرياء في صفاته وافعاله فلا يحتاج الى شيء ولا يعجزه شيء ( ليس كمثله شيء ) .
الحفيظ

هو الذي لا يغرب عن حفظه شيء ولو كمثقال الذر فحفظه لا يتبدل ولا يزول ولا يعتريه التبديل .
المقيت

هو المتكفل بايصال اقوات الخلق اليهم وهو الحفيظ والمقتدر والقدير والمقدر والممدد .
الحسيب

هو الكافي الذي منه كفاية العباد وهو الذي عليه الاعتماد يكفي العباد بفضله .
الجليل

هو العظيم المطلق المتصف بجميع صفات الكمال والمنعوت بكمالها المنزه عن كل نقص .
الكريم

هو الكثير الخير الجواد المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه وهو الكريم المطلق الجامع لانواع الخير والشرف والفضائل المحمود بفعاله .
الرقيب

هو الرقيب الذي يراقب احوال العباد ويعلم اقوالهم ويحصي اعمالهم وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء .
المجيب

هو الذي يقابل الدعاء والسؤال بالعطاء والقبول ولا يسأل سواه .
الواسع

هو الذي وسع رزقه جميع خلقه وسعت رحمته كل شيء المحيط بكل شيء .
الحكيم

هو المحق في تدبيره اللطيف في تقديره الخبير بحقائق الامور العليم بحكمه المقدور فجميع خلقه وقضاه خير وحكمة وعدل .
الودود

هو المحب لعباده ، والمحبوب في قلوب اوليائه .
المجيد

هو البالغ النهاية في المجد ، الكثير الاحسان الجزيل العطاء العظيم البر .
الباعث

هو باعث الخلق يوم القيامة ، وباعث رسله الى العباد ، وباعث المعونة الى العبد .
الشهيد

هو الحاضر الذي لا يغيب عنه شيء ، فهو المطلع على كل شيء مشاهد له عليم بتفاصيله .
الحق

هو الذي يحق الحق بكلماته ويؤيد اولياءه فهو المستحق للعبادة .
الوكيل

هو الكفيل بالخلق القائم بامورهم فمن توكل عليه تولاه وكفاه ، ومن استغنى به اغناه وارضاه .
القوي

هو صاحب القدرة التامه البالغة الكمال غالب لا يغلب فقوته فوق كل قوة .
المتين

هو الشديد الذي لا يحتاج في امضاء حكمه الى جند او مدد ولا الى معين .
الولي

هو المحب الناصر لمن اطاعه ، ينصر اولياءه ، ويقهر اعداءه ، والمتولي الامور الخلائق ويحفظهم .
الحميد

هو المستحق للحمد والثناء ، الذي لا يحمد على مكروه سواه .
المحصي

هو الذي احصى كل شيء بعلمه ، فلا يفوته منها دقيق ولا جليل .
المبدىء

هو الذ انشأ الاشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال .
المعيد

هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة الى الممات في الدنيا ، وبعد الممات الى الحياة يوم القيامة .
المحيي

هو خالق الحياة ومعطيها لمن شاء ، يحيي الخلق من العدم ثم يحييهم بعد الموت .
المميت

هو مقدر الموت على كل من اماته ولا مميت سواه ، قهر عباده بالموت متى شاء وكيف شاء .
الحي

هو المتصف بالحياة الابدية التي لا بداية لها ولا نهاية فهو الباقي ازلا وابدا وهو الحي الذي لا يموت .
القيوم

هو القائم بنفسه ، الغني عن غيره ، وهو القائم بتدبير امر خلقه في انشائهم ورزقهم .
الواجد

هو الذي لا يعوزه شيء ولا يعجزه شيء يجد كل ما يطلبه ، ويدرك كل ما يريده .
الماجد

هو الذي له الكمال المتناهي والعز الباهي ، له العز في الاوصاف والافعال الذي يعامل العباد بالجود والرحمة .
الواحد

هو الفرد المتفرد في ذاته وصفائه وافعاله ، واحد في ملكه لا ينازعه احد ، لا شريك له سبحانه .
الصمد

هو المطاع الذي لا يقضى دونه امر ، الذي يقصد اليه في الحوائج فهو مقصد عباده في مهمات دينهم ودنياهم .
القادر

هو الذي يقدر على ايجاد المعدوم واعدام الموجود على قدر ما تقتضي الحكمة ، لا زائدا عليه ولا ناقصا عنه .
المقتدر

هو الذي يقدر على اصلاح الخلائق على وجه لا يقدر عليه غيره .
المقدم

هو الذي يقدم الاشياء ويضعها في مواضعها ، فمن استحق التقديم قدمه .
المؤخر

هو الذي يؤخر الاشياء فيضعها في مواضعها المؤخر لمن شاء من الفجار والكفار وكل من يستحق التأخير .
الاول

هو الذي لم يسبقه في الوجود شيء فهو اول قبل الوجود .
الاخر

هو الباقي بعد فناء خلقه ، البقاء الابدي يفنى الكل وله البقاء وحده ، فليس بعده شيء .
الظاهر

هو الذي ظهر فوق كل شيء وعلا عليه ، الظاهر وجوده لكثرة دلائله .
الباطن

هو العالم ببواطن الامور وخفاياها ، وهو اقرب الينا من حبل الوريد .
الوالي

هو المالك للاشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته ، ينفذ فيها امره ، ويجري عليها حكمه .
المتعالي

هو الذي جل عن افك المفترين ، وتنزه عن وساوس المتحيرين .
البرّ

هو العطوف على عباده ببرّه ولطفه ، ومّن على السائلين بحسن عطاءه ، وهو الصدق فيما وعد .
التواب

هو الذي يوفق عباده للتوبة حتى يتوب عليهم ويقبل توبتهم فيقابل الدعاء بالعطاء ، والتوبة بغفران الذنوب .
المنتقم

هو الذي يقسم ظهور الطغاة ، ويشدد العقوبة على العصاة ، وذلك بعد الاعذار والانذار .
العفو

هو الذي يترك المؤاخدة على الذنوب ولا يذكرك بالعيوب فهو يمحو السيئات ويتجاوز عن المعاصي .
الرءوف

هو المتعطف على المذنبين بالتوبة ، الذي جاد بلطفه ومّن بتعطفه ، يستر العيوب ثم يعفو عنها .
مالك الملك

هو المتصرف في ملكه كيف يشاء لا راد لحكمه ، ولا معقب لامره .
ذو الجلال والاكرام

هو المنفرد بصفات الجلال والكمال والعظمة ، المختص بالاكرام والكرامة وهو اهل لأن يجل .
المقسط

هو العادل في حكمه ، الذي ينتصف للمظلوم من الظالم ، ثم يكمل عدله فيرضي الظالم بعد ارضاء المظلوم .
الجامع

هو الذي جمع الكمالات كلها ، ذاتا ووصفا وفعلا ، الذي يجمع بين الخلائق المتماثلة والمتباينه ، والذي يجمع الاولين والاخرين .
الغني

هو الذي لا يحتاج الى شيء ، وهو المستغني عن كل ما سواه ، المفتقر اليه كل من عاداه .
المغني

هو معطي الغنى لعباده ، يغني من يشاء غناه ، وهو الكافي لمن شاء من عباده .
المعطي المانع

هو الذي اعطى كل شيء ، ويمنع العطاء عن من يشاء ابتلاء او حماية .
الضار النافع

هو المقدر للضر على من اراد كيف اراد ، والمقدر النفع والخير لمن اراد كيف اراد كل ذلك على مقتضى حكمته سبحانه .
النور

هو الهادي الرشيد الذي يرشد بهدايته من يشاء فيبين له الحق ، ويلهمه اتباعه ، الظاهر في ذاته ، المظهر لغيره .
الهادي

هو المبين للخلق طريق ، الحق بكلامه يهدي القلوب الى معرفته ، والنفوس الى طاعته .
البديع

هو الذي لا يمائله احد في صفاته ولا في حكم من احكامه ، او امر من اموره ، فهو المحدث الموجد على غير مثال .
الباقي

هو وحده له البقاء ، الدائم الوجود الموصوف بالبقاء الازلي ، غير قابل للفناء فهو الباقي بلا انتهاء .
الوارث

هو الابقي الدائم الذي يرث الخلائق بعد فناء الخلق ، وهو يرث الارض ومن عليها .
الرشيد

هو الذي اسعد من شاء بارشاده ، واشقى من شاء بابعاده ، عظيم الحكمة بالغ الرشاد .
الصبور

هو الحليم الذي لا يعاجل العصاة بالنقمة ، بل يعفوا وياخر ، ولا يسرع بالفعل قبل اوانه .

افتراضي رد: حبوب التخسيس السريعة اورلي ستات

قال الرسول صلى الله عليه وسلم من دخل السوق فقال ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو حي لايموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير)



كتب الله له ألف ألف حسنه ومحا عنه ألف ألف
سيئه ورفع له ألف ألف درجه وفي روايه أخرى وبنى له بيتا في الجنه.

افتراضي رد: حبوب التخسيس السريعة اورلي ستات

لا حول و لا قوة الا بالله

افتراضي رد: حبوب التخسيس السريعة اورلي ستات

كنز من كنوز الجنة



لا حول و لا قوة الا بالله



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الساعة الآن 05:13 AM.