عن التواضع أتحدث !

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]

يقول شوقي . .

[align=center]إنما الأمم الأخلاق ما بقيت . . فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا [/align]

التواضع من أسمى و أرفع الاخلاق الحميدة ، و من يتصف بها يكسب محبة الناس و رضا الله عز وجل ناهيك عن الرضا الداخلي رضا النفس و الضمير . و النفس عزيزة لكن عزها يكون بوضعها في مكانها المناسب و في قول الحقيقة ولو كان على حسابها . . جاء في كنز العمال عن محمد بن عمر المحزومي عن أبيه قال ( نادى عمر بن الخطاب ، الصلاة جامعة ، فلما اجتمع الناس وكثـروا صعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، وصلى على نبيه، ثم قال : أيها الناس ، لقد رأيتني أرعى على خالات لي من بني مخزوم فيقبضن لي القبضة من التمر أو الزبيب ؟ ثم نزل فقال له عبد الرحمن بن عوف، ما زدت على أن تمأت نفسك ، يعني عبتها ، قال: ويحك يا ابن عوف إني خلوت فحدثتني نفسي فقالت: أنت أمير المؤمنين فمن ذا أفضل منك ! فأردت أن أعرفها نفسها ) رضي الله عن عمر كان أكبر من المنصب .

المنصب و المال هما الاختبار الحقيقي و بهما يظهر الانسان على حقيقته ، هناك حكمة انجليزية تقول " اذا أردت أن تعرف حقيقة انسان أعطه مالا أو سلطة " فالمناصب - كما تقول حكمة المانية أخرى – لا تغير الناس و لكن تكشف معادنهم . . و أذكر أن الرئيس الكيني مواي كبكاي عندما انتخب سنة 2003 طلب منه رأيه في وضع صورته على الأوراق النقدية فقال " الرئاسة ليست مسألة غرور ذاتي الحكم على الرئيس من خلال فعله " . ومهما كان في حوزتك من مال و مهما وصلت من منصب فمن التراب خلقت واليه ستعود ووقتها لن تأخذ معك لا مال و لا منصب لن ينفع إلا عملك الصالح .

وفي الجهة الأخرى نجد أن الكبر أسوأ الخصال الذميمة و أخطرها ! فهي التي طردت ابليس من الجنة وهي التي ستحرم المؤمن من دخولها . قال صلى الله عليه و سلم ( لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ، ‏‏فقيل‏:‏ يا رسول الله الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا‏.‏ فمن الكبر ذاك ‏؟‏ فقال‏:‏ لا إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس‏ ) بطر الحق أي جحده و انكاره و غمط الناس استصغارهم و استحقارهم . . ويشمل ذلك استصغار الثري للفقير و المثقف للجاهل و القبيلي للخضيري و المدير للموظف و الرجل للمرأة . . والكثير من الناس تعتقد أن الكبر في المظهر فقط وهو الشق الثاني من تعريف الرسول عليه الصلاة و السلام ، أما الشق الأول فلا يحسبونه كبرا و عندما يتبين لأحدهم أنه مخطيء أثناء جدال أو خلاف يأبى الاعتراف بالحق و يصر على رأيه مع اعترافه بينه و بين نفسه أنه مخطيء ، والسبب في ذلك إكباره لنفسه و إحساسه بالنقص لو اعترف بالحقيقة . .الثقة بالنفس جميلة لكن لها حدود و الشجاعة رائعة لكن روعتها في قول الحقيقة و ليس في الانتصار الزائف و المؤقت للنفس . . الى اللقاء . .


ملاحظة سريعة . . هذه المقالة ليست منقولة ، كتبتها و أتمنى أن تعجبكم . .

ضع تعليق بحسابك فى الفيس بوك